Festividad de la Cátedra de San Pedro y acción de gracias por el pontificado de S.S. Benedicto XVI

Jornada Docente Diocesana

Mons. Dr. Daniel Marcelo Ferrari
Vicario episcopal de educación católica

nos informa y recuerda que el dìa  21 de febrero, a las 08:30, se llevará a cabo la jornada docente anual de Ju.R.E.C. (junta regional de educaciòn catòlica) organismo ejecutivo y de coordinaciòn de entidades educativas catòlicas en la diòcesis,  en el Colegio Inmaculada Concepción de la localidad de Maquinista Savio.
Fueron invitadas las autoridades de Gobierno de la Provincia  de Buenos Aires, mediante  notas entregadas en Mesa de entradas en Diciembre de 2012, esto es, la Directora General de Escuelas, la Diorectora Provincial de Educación  Privada, prof. Nora Pinedo, la Inspectora Jefe e inspectores de la Región y autoridades municipales.

PROGRAMA

Jornada Ju.R.E.C. del Obispado Zárate – Campana:

“…redescubrir cada día la belleza de la fe para testimoniarla con la coherencia de vida…”

S. S. Benedicto XVI

09:00- Apertura con Celebración inicial a cargo de los organizadores.
 
09:15- Palabras de bienvenida por parte del Señor  Obispo  Mons. Dr. Oscar D. Sarlinga
 
09:30- Presentación del Moderador de la Ju.R.E.C. profesor Héctor Jorge Mila.
    
09:45- Palabras de la Directora de la DIPREGEP, profesora Nora Pinedo
 
10:00- Palabras de la Inspectora Jefe Lic. Marcela Cordero             
 
10:15- “La identidad del Docente en la Escuela Católica”. Doctora Ana María Sanguinetti  
 
11:30- Refrigerio
 
12:15- “Evangelizar desde la cátedra. La Catequesis como eje del proyecto educativo”. Hermana María Trinidad Garro
 
13:15- Palabras de despedida y entrega de certificados
 
La presentación  y locución estarán a cargo del colegio anfitrión, y las palabrabas de las autoridades de educación tendràn lugar conforme a la normativa vigente en el subsistema educativo de la Provincia de Buenos Aires en cuanto a las precedencias.

Mensaje de Cuaresma de Mons. Oscar Sarlinga 2013

“Movidos por el Amor apasionado y gratuito” «Cuando el Todopoderoso quiere mostrar que una obra viene sólo de su mano, entonces reduce todo a la impotencia, y después, Él obra». (Bossuet)

Queridos hermanos y hermanas, hijos e hijas en Jesús, Buen Pastor:

Nos aproximamos ya al santo tiempo de Cuaresma, que comienza este próximo miércoles de ceniza, en este año de la Fe, 2013. El Santo Padre nos ha hecho reflexionar, con su Mensaje, en que “Creer en la caridad suscita caridad”, pues «Hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él» (1 Jn 4,16).

Llamada y respuesta. Dispongámonos a mirar, ver, escuchar y responder.

Cuaresma es tiempo privilegiado para “mirar al que hemos traspasado” (Cf. “Mirarán al que traspasaron”, dicho en Jn 19,37).  Es decir, mirar, y ver, a Cristo. Y escucharlo, en y por su Espíritu, es decir, “contemplar su Rostro”; y luego, más que imponer nuestro propio decir y hablar, abrirnos a la escucha de su Palabra, que nos abre a la vez al “amor gratuito y «apasionado» que Dios tiene por nosotros”, como nos lo afirma el Papa Benedicto en su Mensaje de Cuaresma en este 2013.

Y efectivamente, este “apasionamiento” es certísimo, tanto que el amor, el verdadero, es fruto del Espíritu Santo, y que nuestra respuesta a la llamada del Espíritu, más que obligación a causa de“ser comandados”, es “respuesta al don del amor, con el cual Dios viene a nuestro encuentro” (Cf Benedicto XVI, Enc. Deus caritas est, n. 1).

¿Por qué cuesta tanto dar y recibir respuesta?. ¿Podríamos dejar de notar una extendida “desatención”?. Me refiero a una especie de un permanente “seguir el carnaval” (despojado éste de su significación primigenia, como días de particular festividad, que precedían a la penitencia cuaresmal). Estruendos, abundan. A nuestro alrededor (por no hablar de nosotros mismos) muchos miran sin ver, pocos atienden, muchos “oyen”, pocos “escuchan”. Tantísimos, sin embargo, “esperan”, y de esa “espera” nosotros, “los apóstoles”, los evangelizadores (obviamente incluyo al laicado), debiéramos sentirnos “deudores”, tanto así, que toda cómoda o apoltronada instalación o reniegue, en este aspecto, nos debiera preocupar, y mucho. Sería “no querer responder”.

Sacar de los males, bienes.

Cito la frase del Mensaje del Papa, “respuesta al don de amor” muy de corazón, porque sólo esa experiencia de gratuidad, y de Pasión será la que podrá de verdad mover a conversión. Quien vive la gratuidad, se deja moldear “un corazón de carne”. Quien no, tristemente avanzará hacia la petrificación del corazón (“un corazón de piedra”).

Porque es la categoría de “encuentro gratuito, amoroso” con Dios Amor la que tiene el poder de disipar en nosotros esa especie tan particular y densa de oscuridad, esa densa y negra como un bitumen, el cual, ennegreciéndonos, nos “impide” -en el sentido más propio- el ver que no es otro sino el amor misericordioso de Dios el único que «revalida, promueve y extrae el bien de todas las formas de mal existentes en el mundo y en el hombre (…) y que, así, “constituye el contenido fundamental del mensaje mesiánico de Cristo” (Cf. Beato Papa Juan Pablo II, Enc. Dives in misericordia, 6).

Impotencia de nuestras solas fuerzas y Potencia del creer

Por no vivir en plenitud la “gratuidad”, por “desconfiar” (la desconsoladora desconfianza enraizada en el espíritu humano), tantas veces nos sentimos frustrados y casi impotentes, incluso (o en especial) ante nuestro pecado, ante todas las consecuencias de éste (que ni siquiera llegamos a mesurar) o bien ante nuestro endurecimiento, o el de los otros, todo lo cual pareciéramos no poder modificar de ningún modo, o muy poco. Puede dejarnos perplejos la desproporción entre los medios que (con la mejor intención) pudimos haber puesto para que “todo vaya para mejor”, y la realidad que pensamos haber “conseguido”. La actitud que estaríamos llevados a experimentar es la de “abandono” en el sentido abandónico, algo así como el haberse apagado la luz.

¿De dónde surge esa obscuridad?. Esto es así porque en la gravedad del pecado como “voluntaria aversión a Dios” hay siempre, en un sentido u otro, cierto acto de procurar «extinguir el Espíritu» (Cf I Tes. 5, 19), esto es, el procurar extinguir al Compañero inseparable, Dulce Huésped del alma, Consuelo y Dador de bondad, Padre de los Pobres.  Una especie de “apagón”.

Sin embargo, la apertura al Espíritu hace que la luz nunca se apague, porque es divina. Los invito a interpretar algún “signo”, y a estos efectos, les aporto algo que recuerdo haber leído en las obras del Obispo y predicador, Bossuet: «Cuando el Todopoderoso quiere mostrar que una obra viene sólo de su mano, entonces reduce todo a la impotencia, y después, Él obra».

Así, aun esperando contra toda humana esperanza, tengamos siempre divina esperanza, porque son los “esperanzados” y los “esperanzadores” (y en este sentido, los “anawin”, los “Pobres de Yahweh”) los que reciben la divina transformación esperada, de manos del Altísimo.

Muchos signos del Amor están a nuestro alrededor, mucho hemos caminado, en nuestro “itinerario hacia la Pascua”. El desear calibrarlo con la mensura “de este mundo”, de nada nos servirá; apliquemos la mirada con los ojos de la Fe, la “virtud-puerta”, y, para nada menor, sino más bien de modo fundante: “a la luz del contenido de la Fe”, de la Iglesia.

Creamos, todo es posible para el que cree, pues, aunque muchas cosas nos cuesten o duelan, cuando el Señor nos hizo “suyos”, nosotros «hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él» (1 Jn 4,16). Ahora, “es tiempo de caminar” (como solía aconsejar santa Teresa de Jesús, que de camino sufriente, bastante sabía).

María, Auxilio nuestro

La Virgen Madre, Mujer creyente, Madre de Dios, Madre de la Iglesia, Madre de la Divina Gracia, nos guíe en la Cuaresma, en un itinerario de penitencia purificadora, conversión plenificante (que incluya, real y existencialmente, la solidaridad como dimanación de la caridad, también “hasta que duela”), “per crucem ad Lucem”, por la Cruz, a la Luz.

Con mi afecto y bendición,

+Oscar Sarlinga
Campana, 10 de febrero de 2013

PROSIGUE LA “MISIÓN JOVEN” EN ENERO EN LA DIÓCESIS DE ZÁRATE-CAMPANA, EN ENERO DE 2013 POR SEGUNDA VEZ EN LA PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ Y SAN FRANCISCO DE ASÍS.

Como sabemos, la “misión joven” uno de los ejes evangelizadores de la diócesis de Zárate-Campana, en razón de lo cual se ha procurado precisar la integración de los distintos aspectos pastorales en la dimensión de la Gran Misión Continental, a la que ha lanzado a la Iglesia en América Latina la Conferencia de Aparecida, y asimismo a “la dimensión misionera de toda la pastoral”, tema que Mons. Oscar Sarlinga recuerda como elemento fundamental, y condición de la “misión permanente.

Ya nuestro Obispo nos había dicho en su Carta pastoral en el XXXV Aniversario de nuestra diócesis de Zárate-Campana, el día de la Transfiguración del Señor de 2011, que “La Misión continental tuvo inicio en nuestra diócesis el 9 de mayo de 2009, día en que hemos celebrado las fiestas patronales diocesanas (…) y, como acontecimiento profundamente marcante, la consagración de la diócesis al Sagrado Corazón de Jesús, irradiante de Amor y de Misión. Nos encontramos muy contentos de la asunción convencida y profunda del espíritu de la misión en los corazones de los sacerdotes, diáconos permanentes, religiosos, religiosas, seminaristas, y laicado”.

Durante esos días de evangelización y misión en los barrios de la parroquia de Ntra. Sra. de la Paz y San Francisco de Asís, los jóvenes misioneros están acompañados por los sacerdotes de la delegación de pastoral de Juventud, por el párroco (y delegado de las misiones) el Padre Gabriel Micheli, y los seminaristas Francisco Liaudat, Pablo Villalba, Carlos Alonso, Agustín Lopez, Matías Figueroa, Matías de Jesús Ríos, Gustavo Parodi, Jerónimo Martinez y Elías Duff.

El alojamiento es brindado por las instalaciones de la Escuela N°3 del barrio de Carabassa, donde una de las aulas fue transformada en oratorio. Los distintos sacerdotes, como todos los años, se hacen presentes en algunos días de la misión, para compartir diversos momentos y celebrar la misa de la Epifanía, y también la del Bautismo del Señor.

Como de costumbre, el primer día, el grupo misionero tiene un retiro de silencio, donde pudieron tener un encuentro personal con el Señor, reflexionar sobre el llamado de Jesucristo a estar con Él y llevarlo a los demás, en el gozo de evangelizar. Al iniciar cada día, se realiza la Adoración Eucarística y el rezo de Laudes, uno de los momentos fundamentales de la misión, en donde los misioneros pedían a Nuestro Señor el poder ser dóciles instrumentos en sus manos.

Luego del desayuno, los jóvenes visitan las casas de familia del barrio, llevando la Buena Nueva a través de diálogos, oraciones y canciones que realizaban junto con las familias misionadas. Informaban acerca de las actividades la Parroquia de jurisdicción, sobre la posibilidad de recibir los sacramentos y las actividades que iban a efectuarse durante la semana misional.

Por las características de los barrios, los primeros días se efectúa la visita misional por la tarde también, y a partir del miércoles un grupo de misioneros empieza a trabajar con los niños de la zona, a los cuales, a través de dinámicas y juegos se les enseña la catequesis. Otro grupo se dedica a los jóvenes, con quienes se puede llevar a Cristo a través de pláticas, encuentros y meriendas, con una respuesta de ellos muy positiva, e incluso enriquecedora tanto para los misionados como para los misioneros. Luego comienza la actividad con los adultos oportunidad en la cual los misioneros pudieron enseñar y profundizar conocimientos sobre los sacramentos, acercarse a la Palabra a través de Lectio Divina, dar pláticas pre-bautismales y ayudar a que todos puedan encontrar un lugar dentro de la Parroquia en tanto “Casa y Escuela de comunión”.

Cada día de misión prosigue con la Santa Misa celebradas por el Vicario general y párroco de la Catedral Santa Florentina, Mons. Ariel Pérez, y el párroco de la Parroquia Nuestra Señora de la Paz y San Francisco de Asís, Pbro. Gabriel Micheli.

Tras la cena, el día se finaliza con el rezo de Completas, la renovación de las promesas bautismales y una breve charla brindada por un sacerdote especialmente invitado, entre quiene estuvieron Mons. Ariel Pérez y Pbros. Adrián Lázaro y Oscar Moretti.

La misión finalizó con el bautismo de 25 niños, jóvenes y adultos de los barrios pertenecientes a la jurisdicción parroquial. El párroco Pbro. Gabriel Micheli dijo que ésta es una pequeña parte de los muchos frutos que dará la misión en la Parroquia Ntra. Sra. de la Paz y San Francisco de Asís.

Para una profundización acerca del espíritu que anima a la misión joven, véase:

http://www.pjuventudzaratecampana.blogspot.com.ar/

18 de Octubre de 2012

Queridos compañeros en el ministerio con la juventud,

El Santo Padre recién inauguró el "Año de la fe", a los 50 años de la apertura del Concilio Ecuménico Vaticano II, en el marco del Sínodo sobre la Nueva Evangelización. Es un año para centrar de manera especial nuestra vida en Jesús, quien "inicia y completa nuestra fe" (Hb 12, 2), al dar cumplimiento a las Escrituras y ser su intérprete definitivo.

El logotipo oficial arriba nos presenta un campo cuadrado, enmarcado, que representa simbólicamente una barca -imagen de la Iglesia- en navegación sobre olas apenas insinuadas gráficamente, cuyo árbol maestro es una cruz que iza las velas con signos dinámicos que realizan el monograma de Cristo. El fondo de las velas es un sol que, asociado al monograma, hace referencia también a la eucaristía... Repito aquí unas palabras del mensaje de Benedicto XVI al lanzar el Año de la fe, para que animen nuestro ministerio con los jóvenes:

Jesucristo, consagrado por el Padre en el Espíritu Santo, es el verdadero y perenne protagonista de la evangelización: "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha ungido. Me ha enviado a evangelizar a los pobres" (Lc 4, 18). Esta misión de Cristo, este dinamismo suyo continúa en el espacio y en el tiempo, atraviesa los siglos y los continentes. Es un movimiento que parte del Padre y, con la fuerza del Espíritu, lleva la buena noticia a los pobres en sentido material y espiritual.

La Iglesia es el instrumento principal y necesario de esta obra de Cristo, porque está unida a Él como el cuerpo a la cabeza. "Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo" (Jn 20, 21). Así dice el Resucitado a los discípulos, y soplando sobre ellos, añade: "Recibid el Espíritu Santo" (v. 22). Dios por medio de Jesucristo es el principal artífice de la evangelización del mundo; pero Cristo mismo ha querido transmitir a la Iglesia su misión, y lo ha hecho y lo sigue haciendo hasta el final de los tiempos infundiendo el Espíritu Santo en los discípulos, aquel mismo Espíritu que se posó sobre él y permaneció en él durante toda su vida terrena, dándole la fuerza de "proclamar a los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista"; de "poner en libertad a los oprimidos" y de "proclamar el año de gracia del Señor" (Lc 4, 18-19).

Ahora con espíritu de colaboración y esperanza, ponemos en sus manos un recurso bilingüe — en español y en inglés— para ayudar a que los jóvenes vivan el Año de la fe con devoción, intensidad y ánimos renovados. Pueden descargar el recurso en español o en inglés al hacer clic en el logotipo correspondiente arriba.

Este recurso ha sido elaborado con mucho cariño, creando distintos tipos de actividades para que este Año de la fe fructifique en la vida de nuestra juventud católica. Así, con la fe enardecida y fortalecida por el Espíritu Santo a través de la reflexión y la oración, podrán asumir con más pasión su rol de discípulos misioneros entre sus compañeros.

Que María, nuestra Madre, nos ayude a poner en práctica la exhortación del apóstol Pablo: “La palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente… Todo lo que de palabra o de obra realicéis, sea todo en nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él”(Col 3, 16-17). Amén.

COMUNIDAD DE VIDA

La última actividad del año 2012 del activo y creciente movimiento de inserción pastoral, “Partidas”, en la diócesis, fue la CoDeVi 2012, que consistió en un Retiro-Convivencia mixto realizado los días 29 y 30 de Diciembre para jóvenes de 14 años en adelante. La CoDeVI brinda al Movimiento la oportunidad de cerrar las actividades del año, y suele desarrollar un tema en consonancia con los que va proponiendo la Iglesia o en relación con algún documento del Magisterio. La Codevi no es sólo para Partidistas sino que está abierta a todos los jóvenes que quieran pasar dos días de oración y fraternidad buscando el encuentro con Cristo y con su Iglesia. El movimiento de partida, que desde hace 35 años viene trabajando con jóvenes en esta diócesis y que se encuentra, gracias a Dios, en continuo crecimiento, empieza a culminar su año con mucha gratitud por las gracias recibidas.

Este movimiento, de inserción en parroquia y en diócesis, viene realizando muchas actividades que tienen como fin último la evangelización a través de encuentros y retiros en los que intenta incorporar a los jóvenes a la Iglesia enseñándoles un camino de búsqueda y animándolos a crecer en la fe en el marco de una comunidad parroquial y se centra en las Partidas que son retiros de impacto.

En el ya pasado año 2012, el trabajo pastoral del Movimiento estuvo bajo el cuidado de los Patronos San Agustín y Santa Teresa de Jesús, y también contó con un lema elegido por los jóvenes que es: “Felices los que Creen sin haber visto”(Jn 20,29) el cual resuena con mas fuerza ahora que ya se ha iniciado el Año de la Fe.

El objetivo de este retiro para jóvenes de entre 15 y 18 años, explican los organizadores, “no es sólo que exista un lugar para compartir inquietudes, dudas y seguridades, sino también concientizarse de las cosas negativas que ocurren alrededor y comprometerse a modificarlas”.

Algunas de las participantes ya tenían actividades en sus parroquias, mientras que otras no habían tenido, según dijeron, una experiencia de fe tan fuerte. Sin embargo, la mayoría manifestó que estos días pudieron tener “un encuentro consigo mismas y con Cristo” y se comprometieron a cambiar sus ambientes de estudio o familia.

El Movimiento de Partida fue fundado en 1976 en la diócesis de San Isidro y hoy está presente en 11 diócesis del país, además de llegar hace cuatro años a la ciudad de Oslo, Noruega. En nuestra diócesis de Zárate-Campana anualmente organiza una Partida de mujeres y otra para varones. Además de dos retiros mixtos: La Pre-partida de principios de año y la mencionada Comunidad de Vida (CodeVi) a fin de año.

Año Nuevo y una figura relegada

Artículo extraído de: http://www.laautenticadefensa.net/

Papa San Silvestre-Roma

Por Nestor Daniel Villa

Estamos en los umbrales del Año del Señor 2013, su festejo en simetrìa con la Natividad del Señor, y el contenido cronològico, el comienzo de un nuevo año, tiempo que demora la tierra en una vuelta completa sobre su eje en torno al sol, pareciera opacar el contenido litùrgico, es la OCTAVA de Navidad, Santa Marìa Madre de Dios,(octavo dìa), dìa a su vez de la Circunsiciòn del Niño, según las prescripciones de Moisès en el Antiguo Testamento, y la imposición al Divino Niño de su Santìsimo Nombre: JESUS. Y el ùltimo dìa (VII dìa infraoctava) dentro de la Octava, el ùltimo dìa del año, 31 de diciembre, es conmemorado el Papa Silvestre I, (270-334), 33mo. Papa de Roma, sucesor de Pedro, el primer papa que no padeciò muerte cruenta, y a quien se debe la adopción del "Dies Dominici" (Dìa del Señor Jesùs en virtud de la Resurrecciòn= Domingo), la convocatoria del primer Concilio Ecumènico en Nicea (a.325), la organización de la Iglesia emergente de las catacumbas luego del edicto de Milàn y la paz de Constantino.

Organizaciòn en todos los sentidos, promulgación de normativas litùrgicas, disciplinares y sobre todo convocatoria de concilios locales para conjurar el peligro de doctrinas extrañas(donatismo y arrianismo) que desdibujaban y anulaban los misterios salvìficos del Evangelio de Jesucristo. Fuè un hombre simple y decidido según las crònicas, en un tiempo en el que el episcopado era dèbil frente a un emperador que decìa favorecer al Evangelio pero no se decidìa a adoptarlo. Silvestre supo ser discreto, distante y nada sobresaliente, pero eficaz en el gobierno de la Iglesia y en el rol que le cabìa como sucesor de Pedro. (1)

Se le atribuye erróneamente haber bautizado y curado de lepra al mismo Constantino. Ni una ni otra, Constantino pareciera haber sido bautizado por un ministro arriano en el lecho de muerte, como refiere Eusebio de Cesàrea, insigne historiador contemporàneo a los hechos. Como asimismo la convocatoria y promulgación del Concilio de Nicea. Este ùltimo definiò la fe de siempre de la Iglesia frente a las desviaciones de Arrio. (2)

Se le atribuye asimismo la adopción de la mitra o tiara( tocado de equìvoco origen, probablemente persa) adaptado a las funciones sagradas.

Evelyn Vaugh, en su cèlebre novela històrica "Elena", que gira en torno a la figura descollante de la santa emperatriz, madre de Constantino, Elena, Santa Elena, pone en boca de uno de los personajes, Fausta, el comentario que Silvestre era tan irreprochable como desapercibido y que si llegaba a santo deberìa ser celebrado el ùltimo dìa del año.En efecto, asì sucediò pero porque fuè su , muriò el 31 de diciembre de 334 y fuè sepultado en la Via Salaria junto al Papa Marcelo.(3)

No es para afirmar ni negar, pero pareciera que su humildad persistiera ya que a diferencia de otros santos que acompañan el folklore y religiosidad popular, Silvestre es el gran ausente. No asì en la liturgia de la Iglesia Latina, donde se lo celebra con memoria simple en la infraoctava de Navidad, y en el pontifical antiguo, asociado a San Gregorio Magno en las Letanìas de los Santos, como en el mundo de las bellas artes, y especialmente la literatura donde un poeta de la talla de Rubèn Darìo, en sus Prosas Profanas"(4), en su poema AÑO NUEVO, describe al santo desde la gloria, con la riqueza del simbolismo literario, revestido de gloria y majestad, en una conjunciòn còsmica de ornamentos pontificales , la Cruz del Sur como pectoral, una tiara (corona papal) de figuras celestes, en la actitud paternal de bendecir el año nuevo y cada uno de sus dìas.

Este año de 2012, en el IV Domingo de Adviento en la Co Catedral de Belèn de Escobar, Natividad del Señor, fuè solemnemente entronizada una estatuilla insigne de madera noble, del siglo XVIII, donada con todo afecto al señor obispo para este Año de la Fe (2012-2013) y que presidiera su inicio en nuestra diócesis en la Solemnidad del Pilar (12 de octubre) en la celebraciòn diocesana habida ante la iglesia matriz del partido homònimo.

Silvestre ,Sucesor de Pedro. Pedro, eje de la fe, roca por participación y mandato del Señor ( en arameo, griego y en las lenguas modernas solo el francès, Pedro y "piedra" se dicen con el mismo vocablo: "kefas", "pierre") para confirmar al rebaño en la FE. La Fe de Pedro es la Fe de la Iglesia, Jesucristo le confirió ese ministerio de eje de todo el sistema de Pueblo y Familia de Dios= Iglesia.

San Silvestre, acompàñanos en el exàmen de conciencia acerca del año que pasò y nuestra vida oculta con Cristo en Dios. Sobre nuestros logros y fracasos, nuestros pecados de comisiòn y de omisiòn, para que el año al que nos preparamos venga con la poderosa bendiciòn del Altìsimo, y el mundo, obra del Creador, alcance su equilibrio, su perfecciòn y la paz. Y se complete en nosotros toda buena obra incoada en la FE. (5) NESTOR DANIEL VILLA

1. Amann,E: Silvestre I (Saint): DTC 2 (1940)2068-2075

2. Eusebio de Cesàrea: HISTORIA ECLESIASTICA Y VIDA DE CONSTANTINO , ML v.19 y 20

3. Vaugh,E.:ELENA, traducción del original inglès por Pedro Lecuona,Ed. Sudamericana(Buenos Aires 1954) pg.137

4. Rubèn Darìo: PROSAS PROFANAS, Ed. Vda. De Bouret-Paris-Mexico 1908, pgs. 113-114.

5. Migne:PL S.Sylvester Papa V. 8, 795-814.

Inauguración del retablo lateral “del Año de la Fe” en la iglesia concatedral de Belén de Escobar y entronización de la imagen del Apóstol San Pedro.

El Obispo Mons. Oscar Sarlinga llamó a a recuperar el sentido del “anuncio natalicio”, en sentido de las nuevas creaturas que somos por la gracia y asimismo “el profetismo de la esperanza”, sin la cual la Iglesia y la sociedad quedarían inermes

Siguiendo un pedido del Obispo Mons. Oscar Sarlinga, la feligresía de la iglesia concatedral de la Natividad del Señor en Escobar (diócesis de Zárate-Campana) ofrendó Imagenun hermoso y artístico retablo (o “altar lateral”), obra de un reconocido artista en madera de cedro, donde el mismo Obispo entronizó el sábado 22 de diciembre la venerable e insigne imagen de San Pedro, del siglo XVIII, la misma que acompañó la eucaristía de Imagenapertura diocesana del Año de la Fe, el 12 de octubre en Nuestra Señora del Pilar, ante millares de fieles. Junto a la sagrada imagen fueron puestos en valor unos relicarios que desde muy antiguo estaban destinados a la iglesia de la Natividad, con las reliquias autenticadas del Padre apostólico (y obispo) San Timoteo, y de otros santos. Mons. Oscar Sarlinga procedió a la bendición del nuevo retablo y de la imagen del Apóstol, después del saludo inicial, luego de lo cual se dio la procesión hacia el altar mayor, y siguió con la oración colecta. En la homilía el Obispo hizo referencia a la fe, la fe en el aspecto subjectual de “adhesión de toda la inteligencia y de todo el corazón”, y también en su dimensión de “contenido de la fe que la Iglesia nos propone para creer”, y que hemos de profundizar, principalmente con el Concilio Vaticano II y con el Catecismo de la Iglesia Católica” –dijo-. Refiriéndose al Concilio, dijo que el día de su apertura, el 11 de octubre de 1962 se celebraba la fiesta de María Santísima, Madre de Dios y que por eso el Papa Benedicto XVI, en su convocatoria al Año de la fe, se lo confió a la Virgen, y para ello peregrinó a Loreto, a la Santa Casa, pues la Virgen María brilla siempre como estrella en el camino de la nueva evangelización”. Exhortó también a recuperar el sentido del “anuncio natalicio”, en sentido de las nuevas creaturas que somos por la gracia y de cómo el Señor naciente nos hace “renacer en Él”, y asimismo “el profetismo de la esperanza”, al que ve, dijo Mons. Sarlinga, como un componente revitalizador para la nueva evangelización al que nos llama la Iglesia, y sin el cual, “tanto la misma Iglesia como la sociedad quedarían inermes”. La Santa Misa fue televisada en directo por el Canal Provincial y el Canal de Escobar.

La sagrada imagen del Apóstol San Pedro que fue entronizada es una de las pocas del mismo con que cuenta la diócesis, puesto que las hay, a excepción de la de Escobar, expuestas a la pública veneración sólo tres, en la ciudad de Campana, dos de la capilla de San Pedro en el barrio de Villanueva habiendo sido, la ubicada junto al altar, proveniente de la catedral de San Isidro (según documento de donación). La tercera imagen de San Pedro, junto con la de San Pablo, está en la actual parroquia de Nuestra Señora de Luján y de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, en Campana (luego de haber estado en el Seminario diocesano, cuando funcionó en la ciudad, hasta el año de su cierre, en 2001). Actualmente en el Seminario (en Campana) no hay estatuas sino dos imágenes pictóricas que representan a los Apóstoles.

También citó el Obispo algunos aspectos de la homilía del Papa Benedicto XVI para la apertura del Año de la fe en Roma, los cuales pueden encontrarse en: 

http://www.vatican.va/
Y en:
http://www.annusfidei.va/

En especial se refirió al parágrafo en el que el Papa Benedicto afirma que el Año que ese día inauguraba “ (…) está vinculado coherentemente con todo el camino de la Iglesia en los últimos 50 años: desde el Concilio, mediante el magisterio del siervo de Dios Pablo VI, que convocó un «Año de la fe» en 1967, hasta el Gran Jubileo del 2000, con el que el beato Juan Pablo II propuso de nuevo a toda la humanidad a Jesucristo como único Salvador, ayer, hoy y siempre. Estos dos Pontífices, Pablo VI y Juan Pablo II, convergieron profunda y plenamente en poner a Cristo como centro del cosmos y de la historia, y en el anhelo apostólico de anunciarlo al mundo. Jesús es el centro de la fe cristiana”.

Y asimismo, reafirmó Mons. Sarlinga, aludiendo al Concilio Vaticano II, que el Papa mencionó en dicha homilía que (…) «el supremo interés del Concilio Ecuménico es que el sagrado depósito de la doctrina cristiana sea custodiado y enseñado de forma cada vez más eficaz… La tarea principal de este Concilio no es, por lo tanto, la discusión de este o aquel tema de la doctrina… Para eso no era necesario un Concilio… Es preciso que esta doctrina verdadera e inmutable, que ha de ser fielmente respetada, se profundice y presente según las exigencias de nuestro tiempo» (AAS 54 [1962], 790. 791-792). Así decía el Papa Juan en la inauguración del Concilio”.

De la Santa Misa presidida por Mons. Oscar Sarlinga concelebraron los Pbros. Mauricio Aracena, rector, Albino Cabral, cura párroco, Nestor Villa y Carlos Bertone, vicario parroquial. El coro de jóvenes de la parroquia engalanó la celebración, al término de la cual se tuvo un gesto, similar al reciente en la iglesia catedral de Santa Florentina, de la luz de la paz de Belén, de la pastoral scout de la comisión católica de la asociación civil Scouts de Argentina.